Monumentos in Giza

Gran Esfinxe de Guiza

憑き狐娘, Vadim I and 48,097 more people have been here
8.6/10

La Gran Esfinxe de Guiza ye una monumental escultura que s'atopa na ribera occidental del ríu Nilo, na ciudá de Guiza, unos venti kilómetros al sudoeste del centru de El Cairo. Los exiptólogos envaloren que foi esculpida c. sieglu XXVI a. C., formando parte del complexu funerariu del rei, mientres la dinastía IV d'Exiptu.

Los paisanos llamar Abu el-Hol 'Padre del Terror', corrupción de la espresión copta bel-hit, que s'aplica a quien manifiesta la so intelixencia nos güeyos y que traduz la denominación exipcia hu o ju, que significa 'el guardián' o 'vixilante'.

Orixe

La Gran Esfinxe realizóse esculpiendo un montículo de roca caliar asitiáu nel pandu de Guiza. Tien un altor d'unos venti metros, midiendo la cara más de cinco metros. La cabeza podría representar al faraón Kefrén, teniendo'l cuerpu la forma d'un lleón. En dómines antigües taba pintada en vivos colores: colloráu'l cuerpu y la cara, y el nemes que cubría la cabeza con rayes marielles y azules. Les sos dimensiones averaes son: 57 metros de llargor y 20 metros d'altor.

== Cultu construyó un templu frente a la estatua, datáu nel Imperiu Antiguu, y otru más al norte, al pie de la esfinxe, mientres el Imperiu Nuevu, como llugares d'ufriendes a la "imaxe viviente". Kefrén alzó un templu na zona sur, que ta comunicáu cola so pirámide por aciu una llarga avenida procesional. Goció de veneración y cultu polos exipciu dende l'antigüedá, especialmente mientres l'Imperiu Nuevu.

Foi identificada col dios estranxeru Horum, y col dios exipciu Horus como Hor-em-Ajet, o Harmajis, "Horus nel horizonte". En llingua árabe denominar Abu el-Hol "Padre del Terror". L'epítetu dáu polos exipciu a les esfinxes yera shesep-anj, "imaxe viviente".

== Restauraciones tiense constancia de restauraciones dende la dinastía XVIII, mientres el Imperiu Nuevu.

Los estratos caliares inferiores descompónense fácilmente col mugor del ambiente, pero'l sable arrastráu polos vientos del desiertu cubrió'l so cuerpu dacuando, protexéndola de la erosión mientres sieglos.

En dómina de Tutmosis IV, nel Cercu del Suañu alzada frente a ella, descríbese que nuna cacería, el futuru Tutmosis IV durmió so la cabeza de la esfinxe y ésta, en suaños, prometíalu que sería escoyíu rei si estenaba la sable que lu cubría.

Nel sieglu XX llevar a cabo trabajo de restauración y afitamientu del revestimiento dende l'añu 1925, con resultancies pocu satisfactorios poles técniques y materiales emplegaos, con posteriores intervenciones en 1980 y 1992.

Nel sieglu XXI prosiguióse la restauración de los desperfectos aniciaos pola erosión.

Mientres un tiempu díxose que la so ñariz fuera destruyida por un cañonazu del exércitu de Napoleón, pero comprobóse qu'esta hestoria yera falsa en atopándose unos dibuxos qu'un esplorador fixo de la Esfinxe primero que Napoleón naciera, y nellos yá apaez ensin ñariz. Entá se desconoz los motivos de la so desapaición. La barba atopar nel Muséu Británicu de Londres.

La Gran Esfinxe y la pseudoegiptología

La Gran Esfinxe, xuntu cola Gran Pirámide, fueron temes recurrentes d'escritores visionarios y adeptos del pensamientu máxicu dende'l sieglu XIX. Edgar Cayce, visionariu y mestrón estauxunidense, espublizó la teoría d'una antigua civilización: los atlantes. Pa Cayce y los sos siguidores, la Gran Esfinxe sería construyida polos atlantes, y creen que so la estatua atopa la «Sala de los Arquivos». Cayce pretendía vivir na Atlántida fai 15.000 años, y tres la so destrucción fuxó colos Arquivos de dicha civilización a Exiptu, soterrándolos cerca de la Esfinxe.

En 1957, Rhonda James y la so hermana viaxen a Exiptu col propósitu d'atopar la Sala de los Arquivos», llogren un permisu, y n'escavando dos metros y mediu namá atopen agua (el nivel freáticu). Mark Lehner, fervosu defensor de Cayce y de la so teoría de los atlantes, tamién intentó atopala en 1973. Pasu ente pasu, foi abandonando diches opiniones. Anguaño, Lehner ta consideráu la mayor autoridá mundial na Esfinxe y la necrópolis de Guiza. Mark Lehner y Zahi Hawass, exsecretario xeneral del Conseyu Cimeru d'Antigüedaes d'Exiptu, son los más destacaos detractores de diches creencies. La Fundación Edgar Cayce sigue patrocinando espediciones a Guiza, a escritores y documentales que sofiten les sos creencies.

La erosión de la Esfinxe [[René

Adolphe Schwaller de Lubicz|Schwaller de Lubicz]] reparó que la erosión de la Esfinxe podía debese a l'acción de l'agua. John A. West escribe que tamién se repara nos templos funerarios de los faraones, y si dicha erosión nun se debe al vientu arenosu, que suel amosase ablucantemente similar, la Esfinxe podría datase miles d'años tras, cuando n'Exiptu había otru clima, indicando «15000 años».

El xeólogu Schoch, tamién sofita dicha idea y l'estima ente 5000 y 7000 a. C.

Pero parten de premises errónees, pos na actualidá llueve en tou Exiptu, con poca frecuencia, pero torrencialmente. El clima semidesértico actual imponer nel país a fines del Imperiu Antiguu d'Exiptu, escontra l'añu 2000 a. C. Los estudios xeolóxicos de la erosión efectuaos por J. Harrel, K. Gauri, y G. Vandecruys, en 2006, impugnaron la teoría de Schoch y concluyeron que l'atribución de la Esfinxe a la Dinastía IV ye la interpretación más correcta.

Ver tamién

  • Esfinxe exipcia
  • Esfinxe (mitoloxía)

Referencies

Notes Bibliografía *

Baubal, Robert (2001) La Cámara Secreta. Oberon. ISBN 84-667-0556-2

  • West, John Anthony (2000) La culiebra celeste. Grijalbo. ISBN 84-253-3508-6

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HelloTravel.com
17 May 2011
One of the most popular travel spots of Egypt.
David Atabekyan
5 December 2014
Я думал он больше и стоят прямо рядом с пирамидами. Расстроился, целовать не стал :-)
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