La Basílica papal de San Pedro (llatín Basilica Sancti Petri; Italianu: Basilica Papale di San Pietro in Vaticanu), conocida comúnmente como Basílica de San Pedro, ye un templu católicu asitiáu na Ciudá del Vaticanu.
La basílica cuenta col mayor espaciu interior d'una ilesia cristiana nel mundu, presenta 193 m de llargor, 44,5 m d'altor, y toma una superficie de 2,3 hectárees. L'altor que-y confier el so cúpula fai que la so figura apodere l'horizonte de Roma. Ye considerada como unu de los llugares más sagraos del catolicismu. Describióse como «ocupante d'una posición única nel mundu cristianu», y como «la más grande de toles ilesies de la cristiandá». Ye una de los cuatro basíliques mayores y una de les ilesies que se deben de visitar nel pelegrinaxe de los siete ilesies de Roma p'algamar la indulxencia plenaria n'Añu Santu.
Na tradición católica, la basílica atópase asitiada sobre'l llugar d'entierru de san Pedro, que foi unu de los doce apóstoles de Jesús de Nazaret, primer obispu de Antioquía, primer obispu de Roma y, poro, el primeru de los pontífices. La tradición y les evidencies históriques y científiques sostienen que la sepultura del Santu ta directamente debaxo del altar mayor de la basílica. Tamién la mayoría de los papes fueron soterraos en San Pedro dende la dómina paleocristiana.
Nel sitiu de la basílica esistieron ilesies dende'l sieglu IV. La construcción del actual edificiu, sobre la antigua Basílica constantiniana, empezó'l 18 d'abril de 1506, por orde del papa Julio II, y remató el 18 de payares de 1626. Nella trabayaron dalgunos de los arquiteutos más renombraos de la hestoria, como Donato Bramante, Miguel Ángel o Bernini.
A pesar de la creencia popular, San Pedro nun ye una catedral, una y bones la Archibasílica de San Juan de Letrán ye la verdadera catedral de Roma..
Vista xeneral de la Basílica cola cúpula.
La Basílica de San Pedro ye una de los cuatro basíliques papales o basíliques mayores de Roma; les otres son la Archibasílica de San Juan de Letrán, la Basílica de Santa María la Mayor y la Basílica de San Pablo Extramuros.
La Basílica de San Pedro nun ye nin la see oficial del papa, nies la primer basílica de Roma, pos esti honor osténtalo la Archibasílica de San Juan de Letrán; tampoco ye la parroquia de la Ciudá del Vaticanu, yá que anguaño ye la Capiya Paulina la que funciona como tal. Sicasí, ye la principal ilesia pontificia al celebrase nella la mayoría de les ceremonies papales por cuenta del so tamañu, a la so proximidá a la residencia papal y al so allugamientu dientro de la Ciudá del Vaticanu.
La Cátedra de San Pedro ye una siella antigua que se supon foi utilizada por san Pedro, pero qu'en realidá foi un regalu de Carlos el Calvo, y utilizada por dellos papes. Ocupa una posición elevada nel ábside, nun relicariu de bronce sosteníu por figures de los Doctores de la Ilesia, y allumada por una vidrera que representa al Espíritu Santu.
Cátedra de San Pedro.
Dempués de la crucifixón de Jesús, nel segundu cuartu del sieglu I, rexistrar nel llibro bíblicu de los Fechos de los Apóstoles qu'unu de los sos dolce discípulos, Simón Pedro, un pescador de Galilea, ocupa una posición de lideralgu ente los sos siguidores, teniendo gran importancia na fundación de la Ilesia cristiana.
Simón Pedro, dempués d'un ministeriu d'unos trenta años, viaxó a Roma. Nel añu 64, mientres el reináu del emperador Ñerón, los cristianos fueron responsabilizaos del gran quema de Roma, polo que Pedro foi martirizado, al igual qu'otros munchos cristianos. Foi crucificáu cabeza abaxo, por pidimientu propiu, porque consideraba indignu morrer de la mesma manera que lo fixo Cristu. La crucifixón tuvo llugar cerca del obeliscu exipciu qu'había nun estremu del Circu de Ñerón. Esti obeliscu foi traíu dende la ciudá de Heliópolis por Calígula nel añu 37 d. C. Atópase anguaño na Plaza de San Pedro, y ye veneráu como un «testigu» de la muerte del apóstol. Ye unu de los varios antiguos obeliscos de Roma.
Según la tradición, los restos de Pedro fueron soterraos pela rodiada del Circu, na Llomba Vaticana, avanzando pela Vía Cornelia, que partía del Circu, a menos de 150 m del llugar de la so muerte. La tumba de Pedro taba marcada por una roca de color coloráu, símbolu del so nome, que los sirvía a los cristianos pa identificala y, coles mesmes, escarecía de sentíu pa los non cristianos, lo qu'evitaba posibles represalies. Años más tarde, nesti llugar construyó un santuariu, que casi 300 años dempués convirtióse na Antigua Basílica de San Pedro.
En 1939, mientres el papáu de Pío XII, realizóse una investigación arqueolóxica de 10 años de duración na cripta de la Basílica, que permanecía inaccesible dende'l sieglu IX. Ello ye que la área cubierta pola Ciudá del Vaticanu fuera un campusantu dende enantes de la construcción del Circu de Ñerón. Amás, ellí yeren soterraes les víctimes de les execuciones del circu, según numberosos cristianos qu'optaron por ser soterraos cerca del apóstol. Les escavaciones revelaron, en distintos niveles, los restos de los santuarios qu'esistieron nes dómines de Clemente VIII (1594), Calixto II (1123) y Gregorio I (590-604). Toles construcciones atopaben sobre un edículo que contenía fragmentos de güesos nun pañuelu de papel tiñíu de púrpura con adornos d'oru. A pesar de que nun se pudo determinar con certidume que los güesos fueren los de Pedro, les vestimientes suxuríen un entierru de gran importancia. El 23 d'avientu de 1950, el papa Pío XII anunció'l descubrimientu de la tumba d'apóstol san Pedro..
Dibuxo realizáu por H.W. Brewer en 1891 del estáu de la basílica en 1483-1506. La antigua basílica foi construyida nel llugar onde s'atopaba la tumba de Pedro, non llueñe del circu de Ñerón. Les obres fueron ordenaes pol emperador Constantino, por cuenta del papa Montés I; empezaron ente'l 326 y el 330, y remataron 30 años dempués. Ante l'altar mayor d'esta ilesia fueron coronaos munchos emperadores, como Carlomagno, a quien el papa Llión III impunxo la corona imperial el día de Navidá del añu 800.
A finales del sieglu XV, tres el periodu del papáu de Aviñón, la basílica paleocristiana atopábase abondo deteriorada y amenaciaba con derrumbar. El primer papa que consideró la reconstrucción o, siquier, faer cambeos radicales, foi Nicolás V en 1452. Encargó'l trabayu nel antiguu edificiu a Leon Battista Alberti y Bernardo Rossellino, que foi l'encargáu de diseñar los cambeos más importantes. Nel so proyectu, Rossellino caltuvo'l cuerpu llonxitudinal de cinco naves cubiertes con techos abovedaos y anovó el transepto cola construcción d'un ábside más ampliu al qu'añedió un coru; esta nueva intersección ente'l cruceru y l'ábside cubrir con una bóveda. Esta configuración escurrida por Rossellino influyó nel posterior proyectu de Bramante. Les obres atayáronse trés años dempués, a la muerte del papa, cuando los murios tan solo algamaben a llevantase un metro del suelu. Sicasí, el papa ordenó la baltadera del Coliséu de Roma y, nel momentu de la so muerte, 2 522 carretaes de piedra fueren tresportaes pal so usu nel nuevu edificiu.
Cincuenta años dempués, en 1505, sol pontificáu de Julio II, reiniciáronse les obres, cola idea de que'l nuevu edificiu fuera'l marcu fayadizu p'acoyer el so sepultura; el papa pretendía cola obra «engrandecerse a sigo mesmu na imaxinación popular». Pa ello celebró un concursu, esistiendo anguaño dellos de los diseños na Galería de los Uffizi en Florencia. El plan empecipiáu por Julio II siguió al traviés de los papaos de Llión X (1513-1521), Adriano VI (1522-23), Clemente VII (1523-1534), Paulo III (1534-1549), Julio III (1550-1555) , Marcelo II (1555), Paulo IV (1555-1559), Pío IV (1559-1565), San Pío V (1565-1572), Gregorio XIII (1572-1585), Sixto V (1585-1590), Urbanu VII (1590), Gregorio XIV (1590-1591), Inocencio IX (1591), Clemente VIII (1592-1605), Llión XI (1605), Paulo V (1605-1621), Gregorio XV (1621-1623), Urbanu VIII (1623-1644) y de Inocencio X (1644-1655).
El papa Julio II propúnxose siguir les obres empecipiaes por Nicolás V, pero en 1505 decidió la construcción d'una nueva basílica ex-novo, acorde cola nueva estética renacentista.
La construcción del edificiu actual empecipióse'l 18 d'abril de 1506. El proyectu foi encargáu al arquiteutu Donato d'Angelo Bramante, llegáu pocu enantes dende Milán, y que se ganara l'enfotu del papa percima del anterior arquiteutu, Giuliano da Sangallo. Inclusive s'encargó del diseñu del Patiu del Belvedere. El proyectu consistía nun edificiu con planta de cruz griega inscrita nun cuadráu y cubierta por cinco cúpules, la central de mayor tamañu y sofitada en cuatro grandes pilastres, inspirándose na Basílica de San Marcos, y un claru exemplu de planta centralizada típica del Renacimientu. La cúpula central, inspirada na del Panteón de Agripa, asitiábase sobre'l cruceru, y les restantes nos ángulos. Esta idea quedó afigurada nuna medaya acuñada por Caradosso pa conmemorar l'allugamientu de la primer piedra del templu'l 18 d'abril de 1506. Na construcción de la ilesia tamién resultó importante l'aplicación de los estudios teóricos de Francesco di Giorgio, Filarete y, sobremanera, de Leonardo da Vinci, pa ilesies de planta centralizada, que los sos resultaos tán claramente inspiraos na planta octogonal de la Catedral de Florencia.
Los trabayos empecipiar cola baltadera de la basílica paleocristiana, lo que foi bien criticáu dientro y fora de la Ilesia por personalidaes como Erasmo de Rotterdam o Miguel Ángel, que criticó la destrucción de les columnes de l'antigua basílica. Bramante foi moteyáu «maestru ruinosu», y Andrea Garner burllar d'él na sátira Scimmia («Monu»), publicada en Milán en 1517, onde presenta al arquiteutu fináu ante san Pedro, que-y refarta la baltadera cuando-y propón la reconstrucción del cielu. A estos escándalos hubo que suma-y el de la vienta d'indulgencia pa la construcción de la Basílica, lo que tuvo un papel importante na nacencia de la Reforma Protestante de Martín Lutero, que vio los trabayos nel so viaxe a Roma a finales de 1510, y en base al qu'escribiría Les 95 tesis. Con tou esto, Bramante nun pudo ver avanzar demasiáu la obra, pos morrió en 1514, cuando namá s'edificaren pocu más que los cuatro grandes pilastres que teníen de sostener la gran cúpula central.
Dende 1514 fíxose cargu de la dirección de la obra Rafael Sanzio, con fray Giovanni Giocondo y Antonio da Sangallo el Mozu, que siguió dirixiendo les obres, xuntu a Baldassarre Peruzzi, tres la muerte de Rafael en 1520. Toos ellos camudaron el plan de Bramante, optando por diseños que s'inspiraben na tradicional planta basilical de cruz llatina con un cuerpu llonxitudinal de tres naves. Sangallo presentó en 1546 un costosu modelu de madera, na actualidá almacenáu na basílica, nel que sintetizaba toles idees surdíes con anterioridá. Defendió la planta centralizada escurrida por Peruzzi, cubierta por una enorme cúpula mayor que la entamada por Bramante, y rematada con un xigantescu doble tambor; el conxuntu quedaba flanqueando con dos altos campanarios.
Proyectu de Miguel Ángel.
Tres la muerte de Sangallo en 1546, el papa Paulo III encamentó la dirección de les obres a Miguel Ángel Buonarroti, quien retomó la idea de Bramante de planta en cruz griega. El diseñu orixinal de Bramante presentaba problemes estructurales que tuvieron de ser correxíos. So la dirección de Miguel Ángel alzaron los murios del ábside, d'una pimpana monumentalidad. Sicasí, la más importante aportación del gran xeniu foi la gran cúpula que s'atopa xustu sobre l'altar mayor y el sitiu onde la tradición indica que s'alcuentra la tumba del apóstol San Pedro. Ye una estructura que, a pesar del so pesu, paez llexar nel aire. Veinticuatro años dempués de la muerte de Miguel Ángel, foi concluyida la cúpula según el diseñu definitivu de Domenico Fontana y Giacomo della Porta, qu'apenes variaron los planes del maestru. Los mosaicos del interior de la mesma son de Giuseppe Cesari, y representen les distintes xerarquíes de santos na gloria celestial, tando representáu Divos Padre na llinterna central.
Imaxe conxunta representando'l loci Circi Neronis, la basílica antigua y la basílica nueva. Vista de la basílica por Viviano Codazzi nuna pintura de 1630. Apaecen los dos torres campanario diseñaes por Bernini enantes d'empecipiase la so construcción.
La configuración actual de la Basílica en forma de cruz llatina foi obra de Carlo Maderno, quien mientres el pontificáu de Paulo V añedió trés llarpiabes nueves y proxectó la fachada, compuesta d'ordes xigantes de columnes y balconaes. La basílica dar por concluyida en 1626 y consagrada solemnemente pol papa Urbanu VIII, anque inda quedaben munchos detalles por rematar.
Gian Lorenzo Bernini, a instancies de Alejandro VII, proxectó la inmensa Plaza de San Pedro y la columnata que la arrodia. Enriba d'ella y por tol perímetru de la plaza apréciense numberoses estatues de santos y santes de toles dómines y llugares. Enriba de la fachada de la basílica, les estatues d'once de los apóstoles (sacante San Pedro), San Juan Bautista y, nel centru, Cristu. Bernini foi tamién el responsable d'acometer los diseños y planos pa les torres campanariu que teníen de completar la fachada dexada por Maderno; la única torre completada so la dirección de Bernini, ente 1638 y 1641, tuvo que ser baltada pocu dempués de la so elevación ante los evidentes signos d'inestabilidá de la estructura. Los relóes qu'ocupen los estremos de la fachada incluyir a finales del sieglu XVIII, y son obra de Giuseppe Valadier, quien, coles mesmes, asitió la inmensa campana fundida primeramente n'unu de los cuerpos llaterales, que son tou cuanto puede considerase como campanariu una vegada que se determinó nun volver plantegar la construcción de torres na fachada. Obeliscu vaticanu y Columnata de Bernini.
Bernini ocupóse tamién de gran parte de la decoración interior del templu. La so obra más destacada a esti respectu ye l'espectacular baldaquino de bronce macizo sobre l'altar mayor de la basílica. El bronce utilizáu na construcción del baldaquino foi estrayíu de los casetones de la cúpula del Panteón de Agripa de Roma, lo cual dio pie a la frase: «Quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini», espresión llatina que significa: «Lo que nun fixeron los bárbaros, facer los Barberini», en referencia a Urbanu VIII, so que'l so papáu completar. Formáu por cuatro columnes torsas con volutes, presenta decoración vexetal, ánxeles y teles simulaes; perdayures apaecen les abeyes, símbolu heráldicu de los Barberini a que la so familia pertenecía'l pontífiz.
Bernini intervieno, amás, na decoración del interior del ábside, que proxectó como una acandilante gloria en redol a un óculo col palombu del Espíritu Santu, asitiando debaxo un relicariu cola Cátedra de San Pedro sostenida poles xigantesques escultures broncíneas de los Padres de la Ilesia. Tamién escurrió la decoración de les pilastres de la cúpula, que concibió como nichos qu'allugaren les reliquies más nomaes de la basílica; so'l so dirección asitiáronse cuatro monumentales escultures, representando a Santo Elena, San Andrés, Santa Verónica y San Longinos, ocupándose él mesmu de la realización de la postrera. El gran arquiteutu foi ensin dulda el favoritu de los papes mientres el sieglu XVII y la so buelga ye omnipresente nel interior del templu. Amás de les obres citaes, escurrió tamién la decoración de la Capiya del Santísimu Sacramentu, con un templete flanqueado por ánxeles adoradores; el monumentu funerariu de la condesa Matilde di Canossa, protectora del papáu nel medievu; según los sepulcros de los papes Urbanu VIII y Alejandro VII, dambes pieces clave de la escultura barroca. Vista de nueche de la basílica.
Otros munchos artistes trabayaron pa la basílica a lo llargo de los sieglos. Ente ellos son d'obligada cita l'escultor Alessandro Algardi, autor del célebre relieve La espulsión de Atila, obra maestra del Barrocu, y el maestru del neoclasicismu Antonio Canova, qu'esculpió la sepultura del papa Clemente XIII. Delles obres anteriores a la mesma construcción de la basílica sirven güei pal so ornamientu. Ente elles, son destacables el mosaicu representando La torbonada del llagu Tiberíades, más conocíu como La Navicella, obra de Giotto (bien retocáu darréu), asitiáu a los pies del templu; o'l monumentu funerariu del papa Inocencio VIII, obra de Antonio Pollaiuolo. Con tou, la obra d'arte más conocida de cuantes alluga la basílica nel so interior ye la Piedá, obra xuvenil de Miguel Ángel, una de les sos grandes realizaciones, que se venera na primer capiya de la derecha.
La Basílica de San Pedro ye unu de los edificios más grandes del mundu. Tien 218 m de llargu y 136 m d'altor hasta la cúpula; presenta una superficie total de 23 000 m². L'edificiu ta conectáu col palaciu del Vaticanu por un corredor a lo llargo del pasiellu al llau de la Scala Regia, al pie de la fachada de la Plaza de San Pedro, y dos corredores que lo conecten cola sacristía axacente. Estos pasos elevaos fueron escurríos por Miguel Ángel, de cuenta que la so presencia nun ataya'l perímetru de la basílica y dexa la esistencia de ramificaciones nel templu. L'esterior ta construyíu con travertino, y caracterízase pol usu del orde xigante a partir del cual establezse'l Remate n'áticu áticu. Esta configuración ye idea de Miguel Ángel y caltúvose nel cuerpu llonxitudinal agregu por Carlo Maderno.
L'interior de la basílica agospia 45 altares y 11 capiyes que guarden obres d'arte bien pervalible, ente elles dalgunes de l'antigua basílica, como la estatua de bronce de San Pedro (núm. 89), atribuyida a Arnolfo di Cambéu.
Los murios esteriores de la basílica, quitando la fachada principal, componer por superficies planes separaes por pilastres. El primer cuerpu presenta enormes fornices nes que s'atopen escultures de santos de gran tamañu, destinaes por Juan Pablo II a conmemorar a santos y fundadores del nuesu tiempu; sobre estes atopen les grandes ventanes qu'allumen l'interior del templu. Sobre'l entablamento ábrense otres ventanes, de menor tamañu. Dalgunes de les escultures que s'atopen nel esterior son les de Santa Teresa de Los Andes, obra de Juan Eduardo Fernández Cox, Santa Teresa de Jesús Jornet, Santa Mariana de Jesús, San Josemaría Escrivá, obra de Romanu Cosci, Santa Genoveva Torres, obra d'Alessandro Romanu, Santa Soledá Torres Acosta, Santa Brígida de Suecia, Santa Catalina de Siena, San José Manyanet y Vives, San Gregorio I'l Iluminador, Santa María Josefa del Sagráu Corazón, San Marcelino Champagnat, Santa Rafaela María del Sagráu Corazón, obra de Marco Augusto Dueñes, y San Marón, del mesmu autor y qu'ocupó en 2011 la última fornica que quedaba llibre na basílica.
La fachada principal de la basílica tien 115 m d'anchu y 46 m d'altor. Foi construyida pol arquiteutu Carlo Maderno ente 1607 y 1614. Articúlase al traviés del usu de columnes d'orde xigante qu'enmarquen la entrada y el Balcón de les bendiciones», llugar dende onde s'anuncia a los fieles la elección del nuevu papa, y dende onde ésti imparte la bendición Urbi et orbi. Tres el balcón atopa un enorme salón, usáu pol papa pa delles audiencies y otros actos, llamáu «Aula de les bendiciones». De siguío, atópase un alturrelieve de Ambrogio Buonvicino realizáu en 1614, tituláu La entrega de les llaves a San Pedro. Nel entablamento, asitiáu debaxo del frontón central, atópase grabada la inscripción:
15px IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VII 15px
La fachada ta precedida por dos estatues de San Pedro y San Pablo, tallaes en 1847 por Giuseppe De Fabris y Acocoro Tadolini, respectivamente, pa sustituyir a unes anteriores realizaes por Paolo Taccone y Mino del Reame en 1461. Na parte cimera de la fachada asítiase l'áticu, nel que s'abrir ocho ventanes decoraes con pilastres. Coronando l'áticu allúgase una balaustrada onde s'asitien 13 estatues de 5,7 m: nel centru apaez Cristu Redentor, Juan el bautista a la so derecha, y once de los doce apóstoles, sacante San Pedro. Les escultures son, d'esquierda a derecha: Judas Tadeo, Mateo, Felipe, Tomás, Santiago'l Mayor, Juan el bautista, Cristu Redentor, Andrés, Juan l'evanxelista, Santiago'l Menor, Bartolomé, Simón y Matías. A cada llau hai dos relóes realizaos en 1785 por Giuseppe Valadier. Sol reló de la esquierda atopen les campanes de la basílica. La fachada foi restaurada con motivu del xubiléu del añu 2000.
Campanes sol reló de la esquierda de la fachada de la basílica. La basílica cunta con seis campanes:
Cuando suenen los seis campanes al unísonu llámase plenum, esto asocede nes fiestes más importantes del añu llitúrxicu: Pascua de Resurrección, Navidá, Epifanía y Pentecostés. Amás, na solemnidá de San Pedro y San Pablo, el 29 de xunu. Dende'l cónclave de 2005, les campanes de San Pedro tienen un papel importante cuidao que el so soníu ye distintu en función de la resultancia de les votaciones. Esta midida aplicar pa esaniciar cualquier dulda sobre'l color del fumu que preciede al anunciu «Habemus Papam».
El pórticu atópase asitiáu ente los cinco arcos que s'abrir na fachada y les puertes del templu. La entrada ta flanqueada por dos estatues ecuestres: Carlomagno (núm. 2), a la izquierda, obra de Agostino Cornacchini en 1725, y Constantino (núm. 8), obra de Bernini en 1670, asitiáu ante la entrada del Palaciu del Vaticanu pola Scala Regia. La bóveda ta decorada con diseñu de Martino Ferrabosco pero realizada por Ambrogio Buonvicino, ya inclúi les escultures de trenta y dos papes, asitiaes a los llaos de les lunetas que contienen relieves nos que se representen episodios de la vida de San Pedro.
Na paré percima de la entrada principal de la basílica atopa una parte del mosaicu llamáu La Navicella, obra de Giotto y que s'atopaba na Antigua Basílica de San Pedro, foi asitiada en 1674 (núm. 1).
L'accesu a la basílica dende'l pórticu realízase al traviés de cinco puertes, d'esquierda a derecha son: «Puerta de la Muerte», «Puerta del Bien y del Mal», «Puerta de Filarete», «Puerta de los Sacramentos» y «Puerta Santa».
Puerta de la Muerte La Puerta de la Muerte»(núm. 3) foi encargada por Juan XXIII y toma el so nome por ser esta la puerta de salida de los cortexos aciagos de los papes. Preséntense cuatro paneles: nel primeru hai una representación de la Deposición de Cristu y la Asunción de María. Nel segundu representen los símbolos de la Eucaristía, el pan y el vinu. Nel tercer cuadru apaez la tema de la muerte, representa l'asesinatu de Abel, la muerte de José, el martiriu de San Pedro, la muerte de Juan XXIII (nuna esquina apaez el títulu de la encíclica «Pacem in terris»), la muerte nel esiliu de Gregorio VII y seis animales nel actu de la muerte. Na cara interna de la puerta atopa la buelga de la mano del escultor y un momentu del Conciliu Vaticanu II nel que'l primer cardenal africanu, Galardonen Rugambwa, rinde homenaxe al papa.
Puerta del Bien y del MalLa Puerta del Bien y del Mal» (núm. 4) ye obra de Luciano Minguzzi, realizada ente 1970 y 1977.
Puerta de FilareteLa Puerta de Filarete» o «puerta central» (núm. 5) foi mandada construyir pol papa Eugenio IV a Antonio Averulino Filarete, que la realizó ente 1439 y 1445. Ta fecha de bronce y estremada en dos fueyes, caúna de les cualos presenta tres cuadros superpuestos. Nos cuadros na parte cimera represéntense a la izquierda a Cristu entronizado y a la derecha a la Virxe entronizada, nos paneles centrales tán representaos San Pedro apurriendo les llaves al papa Eugenio IV, y San Pablo con una espada y un xarrón de flores. Los cuadros inferiores presenten el martiriu de los dos santos: a la izquierda la decapitación de San Pablo, y a la derecha la crucifixón de San Pedro. Los paneles tán enmarcaos por medallones colos perfiles de los emperadores, y ente ellos frisos con episodios del pontificáu d'Eugenio IV. Na parte interna atópase la inusual firma del autor.
Puerta de los SacramentosLa Puerta de los Sacramentos» (núm. 6) foi construyida por Venanzo Crocetti ya inaugurada por Pablo VI el 12 de setiembre de 1965. Nella apaez un ánxel anunciando los siete sacramentos.
Puerta Santa [[Archivu TheHoly Gate.jpg|thumb|Puerta Santa.]] La puerta de la derecha ye la Puerta Santa» (núm. 7), ta realizada en bronce por Vico Consorti en 1950 y foi donada al papa Pío XII polos católicos suizos pal xubiléu d'esi añu. En dos plaques esistentes a entrambos llaos de la puerta atopen l'escudu de Pío XII y la bulda de Bonifacio VIII que convocó'l primer xubiléu en 1300. Nel entablamento del arcu sobre la puerta apaez la inscripción: PAVLVS V PONT MAX AÑU XIII. Xusto enriba de la puerta atopa la inscripción: GREGORIVS XIII PONT MAX. Ente estos dos inscripciones atopen les plaques que recuerden la so recién apertura:
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IOANNES PAVLVS II P.M. |
IOANNES PAVLVS II P.M. |
PAVLVS VI PONT MAX |
| Nel añu xubilar de 1983-1984 pola redención humana, Juan Pablo II, Pontífiz Máximu, abrió y cerró la Puerta Santa, zarrada y sellada pol Papa Pablo VI en 1976. | Juan Pablo II, Pontífiz Máximu, nuevamente abrió y cerró la Puerta Santa'l añu del Magno Xubiléu de la Encarnación del Señor. 2000-2001. | Pablo VI, Pontífiz Máximu, abrió y cerró la Puerta Santa de ta Basílica Patriarcal Vaticana'l añu xubilar de 1975. |
Esta puerta permanez zarrada y tapada con cementu pela so parte interior. Solamente'l papa puede abrir y cerrala nos Año Santos, permaneciendo tou esi añu abierta pal accesu de los fieles que pueden ganar indulxencies.
Nave central de la Basílica. L'espaciu interior ta estremáu en tres naves separaes por grandes pilastres. La nave central mide 187 metros de llargu y 45 metros d'altor; ta cubierta por una gran bóveda de cañón. Ente los años 1962 y 1965 esta nave acoyó les sesiones del Conciliu Vaticanu II.
Cabo destacar el particular diseñu del suelu de mármol, que presenta elementos de la antigua basílica, como'l discu de pórfido coloráu exipciu sobre'l que se arrodilló Carlomagno el día de la so coronación. La nave presenta una superficie de diez mil metros cuadraos de mosaicos, frutu del trabayu de munchos artistes, principalmente de los sieglos XVII y XVIII, tales como Pietro da Cortona, Giovanni De Vecchi, Cavalier d'Arpino y Francesco Trevisani.
Nos arcos atopen estatues de les virtúes. Nes pilastres de la esquierda, empezando pela puerta, l'autoridá eclesiástica, la xusticia divina, la virxinidá, la obediencia, la humildá, la paciencia, la xusticia y la fortaleza. Nos de la derecha, empezando pol altar, la caridá, la fe, la inocencia, la paz, la clemencia, la constancia, la misericordia y la fuerza.
Nos pilastres abren forniques nes que s'atopen les escultures de 39 santos fundadores. Nes pilastres de la derecha, tán les estatues de Santo Teresa de Jesús (núm. 93, 1754), Santa Madalena Sofía Barat (núm. 93, 1934), San Vicente de Paúl (de Pietro Bracci, núm. 92, 1754), San Juan Eudes (núm. 92, 1932), San Felipe Neri (núm. 91, 1737), San Juan Bautista de La Sal-y (núm. 91, 1904), l'antigua estatua de bronce de San Pedro (de Arnolfo di Cambéu, núm. 89, 1300) y San Juan Bosco (núm. 90, 1936). Nes pilastres de la esquierda: San Pedro de Alcántara (núm. 72, 1713), Santa Lucía Filippini (núm. 72, 1949), San Camilo de Lelis (núm. 73, 1753), San Luis María Grignion de Montfort (núm. 73, 1948), San Ignacio de Loyola (de Camillo Rusconi, núm. 74, 1733), San Antonio María Zaccaria (núm. 74, 1909), San Francisco de Paula (núm. 75, 1732) y San Pedro Fourier (núm. 75, 1899).
Nel perímetru de la nave apaez, asitiáu nel entablamento so la bóveda, con lletres de dos metros d'altor, la inscripción:
15px QVODCVMQVE LIGAVERIS SUPER TERRAM, ERIT LIGATVM ET IN COELIS, ET QVODCVMQVE SOLVERIS SVPER TERRAM, ERIT SOLVTVM ET IN COELIS • EGO ROGAVI PRO TE, O PETRE VT NON DEFICIAT FIDES TVA, ET TV ALIQVANDO CONVERSVS, CONFIRMA FRATRES TVOS
Tou lo qu'arreyares na tierra va ser arreyáu nos cielos; y tou lo que desamarrares na tierra va ser desamarráu nos cielos. • Yo rogué por ti, que la to fe nun falte; y tu, una vegada vueltu, confirma a los tos hermanos.
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Tumba de Juan Pablo II. Ye la nave asitiada a la derecha. La primer capiya agospia la Piedá de Miguel Ángel (núm. 9). Avanzando pola nave atópense los monumentos funerarios de Llión XII (núm. 10), obra de Giuseppe de Fabris, y la reina Cristina de Suecia (núm. 11), de Carlo Fontana. De siguío atópase la capiya de san Sebastián (núm. 13), presidida por un gran mosaicu del martiriu del santu, obra de Pier Paolo Cristofari, basáu nun cuadru de Domenichino; el techu ta decoráu con mosaicos de Pietro da Cortona. Sol altar caltiénense, dende'l 27 d'abril de 2014, tres una llosa de mármol cola inscripción «SANCTVS IOANNES PAVLVS PP. II», los restos de san Juan Pablo II.
Nesta capiya tamién se caltienen los monumentos funerarios de Pío XI (núm. 12) y Pío XII (núm. 14), realizaos mientres el sieglu XX.
De siguío atópense los monumentos a Inocencio XII (núm. 15), de Filippo Della Valle en 1746, y a Matilde de Canossa (núm. 16), de Gian Lorenzo Bernini en 1633. La siguiente ye la Capiya del Santísimu Sacramentu (núm. 17), protexía per una puerta diseñada por Francesco Borromini. Nesta capiya caltién el Santísimu Sacramentu. Xuntu al ciborio de bronce y lapislázuli que preside l'altar, hai dos ánxeles adoradores, y unes grandes llámpares d'aceite amburando permanentemente. La capiya foi diseñada por Carlo Maderno pa conectar l'actual basílica col cuerpu de l'antigua. Caracterizar por tener un techu más baxu que'l cuerpu de la basílica, polo que se cierra con un Remate n'áticu áticu que despinta la distinta elevación de la cubierta. Contien dos monumentos: el de Gregorio XIII (núm. 18), de Camillo Rusconi en 1723, y el de Gregorio XIV (núm. 19). A partir d'equí empieza la girola qu'arrodia l'espaciu alredor de la cúpula.
Balta de Pío X. Ye la nave asitiada a la izquierda. La primer capiya ye la Capiya del Bautismu» (núm. 71), diseñada por Carlo Fontana y decorada con mosaicos de Baciccio realizaos darréu por Francesco Trevisani; el mosaicu que s'atopa detrás del altar asonsaña una pintura de Carlo Maratta esistente na Basílica de Santa María de los Ánxeles y los Mártires.
Dempués d'esta capiya atopen los monumentos funerarios que contienen les tumbes de Clementina Sobieski (núm. 70), obra de Pietro Bracci en 1742, y la de los Estuardo (núm. 69), obra de Antonio Canova en 1829, colos enterramientos del rei Jacobo III y los sos fíos Carlos Eduardo Estuardo y el cardenal Enrique Benedicto Estuardo. De siguío atópase la Capiya de la Presentación» (núm. 67), en que'l so altar atopar el cuerpu de San Pío X. N'el so parés atopen los monumentos a Juan XXIII (núm. 66) y a Benedicto XV (núm. 68), realizaos nel sieglu XX. Darréu, atópase'l monumentu a Pío X (núm. 65), de 1923, y la tumba de Inocencio VIII (núm. 64), realizada por Antonio Pollaiuolo nel sieglu XV.
A lo último, atópase la Capiya del Coru (núm. 63), presidida pol Altar de la Inmaculada Concepción (núm. 62). La capiya ye ximielga a la Capiya del Santísimu Sacramentu, asitiada nel llau de la epístola, polo que presenta la mesma configuración. Na última pilastra enantes de pasar a la girola allúguense los monumentos a Llión XI (núm. 61), obra de Alessandro Algardi en 1644, y a Inocencio XI (núm. 60).
Relieve de Llión I'l Magno espulsando a Atila. La girola o deambulatorio ye l'espaciu qu'arrodia los cuatro pilastres que sostienen la cúpula y ye el corazón de la ilesia tal que la había diseñáu Miguel Ángel.
Na pilastra que correspuende cola nave de la epístola atopa l'Altar de san Jerónimo (núm. 20), cola tumba del papa Juan XXIII, sobre la cual atópase un gran mosaicu d'un cuadru de Domenichino. L'espaciu que queda ente la Capiya del Sacramentu y el cruceru, acueye la Capiya Gregoriana (núm. 21), zarrada por una bóveda que nel esterior conforma una de los dos cúpules menores. Equí atópase'l monumentu a Gregorio XVI (núm. 22), obra de Luis Amici en 1848-1857. Al pie de ésta, nel muriu norte, atópase l'Altar de la Virxe del Perpetuu Socorru» (núm. 23), onde s'atopen les reliquies de san Gregorio Nacianceno. Al llau ta l'Altar de san Basilio (núm. 24), afatáu con un mosaicu del sieglu XVIII, onde s'atopen los restos de san Josafat Kuncewicz y, frente a ésti, el monumentu funerariu de Benedicto XIV (núm. 25).
Una vegada cruciáu'l transepto apaez l'Altar de la Navicella (núm. 32), y, enfrente, el monumentu a Clemente XIII (núm. 31), de Antonio Canova en 1787-1792. Darréu atópense los altares del Arcángel San Miguel (núm. 33), de Santa Petronila (núm. 34) y de «San Pedro y la resurrección de Tabitha» (núm. 36). Nel muriu oeste atopa'l monumentu a Clemente X (núm. 35), obra de Mattia de Rossi, a finales del sieglu XVII.
Nel llau sur de la girola atópase, na columna de la cúpula, un altar presidíu por un mosaicu que reproduz el célebre cuadru de La Tresfiguración de Rafael (núm. 59), en que'l so altar atopar el cuerpu del beatu Inocencio XI. La capiya axacente, similar a la Gregoriana, ye la Capiya Clementina» (núm. 58); nella atopen los monumentos funerarios de Gregorio Magno (núm. 56) y de Pío VII (núm. 57), de Bertel Thorvaldsen en 1831, únicu artista non católicu que trabayó na basílica. De siguío allúgase l'Altar de la Mentira (núm. 55) afatáu con un mosaicu del sieglu XVIII; frente a este, el monumentu al Pío VIII (núm. 54), obra de Pietro Tenerani en 1866, con una puerta que conduz a la Sacristía Mayor de la Basílica.
Al otru llau del transepto atópase'l monumentu funerariu al papa Alejandro VII (núm. 47), una notable obra de Gian Lorenzo Bernini qu'amuesa al Papa embaíu n'oración, cola muerte, representada por un cadarma sosteniendo un reló de sable, percima d'una puerta que simboliza la entrada a la otra vida. Enfrente, asítiase l'Altar del Sagráu Corazón de Jesús» (núm. 48), con mosaicos de 1930. De siguío, la Capiya de La nuesa Señora del Pilar» (núm. 44), onde s'atopen los altares dedicaos a la Virxe del Pilar (núm. 46) y a Llión I'l Magno (núm. 45), con un magníficu retablu de mármol de Alessandro Algardi sobre la espulsión de Atila realizáu ente 1645-1653. A lo último, enantes del presbiteriu, atópase l'Altar de San Pedro curando a un paralíticu» (núm. 43), del sieglu XVIII, y la tumba del papa Alejandro VIII (núm. 42).
Proyectu d'órganu pa la basílica ufiertáu a Llión XIII en 1888. L'órganu de la basílica atopar ente la girola y el presbiteriu; foi construyíu por Tamburini en 1962. Presenta dos cuerpos que s'alluguen nos brazos de la girola que parten del presbiteriu, respectivamente moteyaos, «Cornu Epistulae» y «Cornu Evangelii». Estos dos cuerpos corresponder con dos órganos construyíos a principios del sieglu XX por Vegezzi-Carlo Bossi y Walker. L'órganu del primer cuerpu entiende los rexistros del segundu y tercer tecláu, ente que al segundu cuerpu correspuende'l primera y cuartu tecláu. Los rexistros de pedal son partíos en dos partes como l'organista precise. Utilícense dos consoles de tresmisión eléctrica; una asítiase ente les butaques del coru cantor mientres les celebraciones nel interior, ente qu'otra allúgase na plaza pa les celebraciones del esterior. Fueron construyíes pol fabricante Mascioni en 1999.
En 1875, Aristide Cavaillé-Coll ufiertó-y al papa Pío IX el diseñu d'un gran órganu que nunca llegó a realizase, según otros proyectos, siempres provenientes de Francia. Na actualidá, los organistes son James Edward Goettsche y Gianluca Libertucci.
Altares de la crucifixón de san Pedro, san José y Santu Tomás.
El transepto norte estender escontra'l Palaciu Apostólicu Vaticanu y foi diseñáu y construyíu por Miguel Ángel, qu'amplió'l deambulatorio que diseñaren los sos antecesores, de cuenta que ganó dellos nichos p'altares coronaos per grandes ventanes. Nel transepto norte, esisten tres altares dedicaos a san Wenceslao (núm. 27), san Erasmo (núm. 29), y, nel centru, el de los santos mártires Procesu y Martiniano (núm. 28). El transepto sur ye similar al anterior, atopándose los altares dedicaos a san José (núm. 51), nel centru, y los de la Crucifixón de San Pedro (núm. 52) y el de Tomás l'Apóstol santu Tomás (núm. 50).
A lo llargo del transepto, nos nichos de los pilastres asítiense escultures de santos y santes fundadores de congregaciones y ordes relixoses. Nel transepto derechu: san Bonfiglio Monaldi (núm. 30, 1906), san José de Calasanz (núm. 30, 1755), San Pablo de la Cruz (núm. 85, 1876), san Bruno (núm. 85, 1744), santa Luisa de Marillac (núm. 26, 1954), san Pedro Nolasco (núm. 26, 1742), santa María Eufrasia Pellettier (núm. 86, 1942) y san Juan de Dios (núm. 86, 1745). Nel cruceru esquierdu: san Guillermo de Vercelli (núm. 49, 1878), san Norberto de Xanten (núm. 49, 1767), santa Ángela de Mérici (núm. 79, 1866), santa Xuliana Falconieri (núm. 79, 1740), santa Juana Antida Thouret (núm. 53, 1949), san Jerónimo Emiliani (núm. 53, 1757), santa Francisca Cabrini (núm. 77, 1947) y san Cayetano de Thiene (núm. 77, 1738).
Nel perímetru del transepto esquierdu apaez, nel entablamento so la bóveda con lletres de dos metros d'altor, la inscripción:
15px DICIT TER TIBI PETRE IESUS DILIGIS ME? CUI TER O ELECTE RESPONDENS AIS: O APODERE EL TO QUI OMNIA NOSTI EL TO SCIS QUIA DILIGO TE
Díxo-y la tercer vegada: Simón, fíu de Jonás, ¿ámesme? Pedro atristayar de que-y dixera la tercer vegada: ¿Ámesme? y respondiólu: Señor, tu saber tou; tu sabes que te amo. Jesús díxo-y: Apacienta les mios oveyes.
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Pela so parte nel transepto derechu atópase la inscripción:
15px O PETRE, DIXISTI LA TO YE CHRISTUS FILIUS DEI VIVI, AIT IESUS: BEATUS YE SIMON CHIGRE IONA QUIA CARU ET SANGUIS NON REVELAVIT TIBI
Simón Pedro, dixo: Tu yes el Cristu, el Fíu del Dios viviente. Entós respondiólu Jesús: Bonaventuráu yes, Simón, fíu de Jonás, porque non te revelólo carne nin sangre.
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Presbiteriu de la basílica. El presbiteriu presenta una estructura similar a la de los estremos del transepto. Ta apoderáu pola Cátedra de San Pedro (núm. 39), asitiada nel centru. Ye un monumental relicariu obra de Gian Lorenzo Bernini, conteniendo una siella de dómina paleocristiana que según la tradición yera la utilizada por San Pedro; la siella sofitar nes escultures de los cuatro Padres de la Ilesia. El conxuntu apaez allumáu por una vidrera con un palombu, simbolizando'l Espíritu Santu.
A la izquierda de la cátedra atopa'l monumentu a Pablo III (núm. 40), diseñáu por Giacomo della Porta. Pela so parte, a la derecha atópase la tumba de Urbanu VIII (núm. 38), realizada por Bernini en 1627; el monumentu ta apoderáu por una estatua del Papa nel actu de bendicir; flanquean el sarcófagu figures alegóriques de la Caridá y la Xusticia y nel centru, una cadarma escribe'l epitafiu. Nes columnes asítiense les escultures de Santu Domingu de Guzmán (núm. 37, 1706), San Francisco Caracciolo (núm. 37, 1834), San Franciscu d'Asís (núm. 41, 1727) y San Alfonso María de Ligorio (núm. 41, 1839). Pela so parte nes pilastres de la cúpula asítiense les escultures de San Benitu de Nursia (núm. 81, 1735), y Santa Francisca romana (núm. 81, 1850), y de San Francisco de Sales (núm. 83, 1845), y San Elías (núm. 83, 1727).
Nel perímetru del presbiteriu apaez la inscripción en llatín y griegu:
15px O PASTOR ECCLESIAE LA TO OMNES CHRISTI PASCIS AGNOS ET OVES • ΣΥ ΒΟΣΚΕΙΣ ΤΑ ΑΡΝΙΑ, ΣΥ ΠΟΙΜΑΙΝΕΙΣ ΤΑ ΠΡΟΒΑΤIΑ XΡΙΣΤΟΥ
Oh pregueru de la Ilesia, alimenta a tolos corderos y les oveyes de Cristu
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Baldaquino de San Pedro. Atopar nel cruceru, asitiáu so la cúpula, y ta enmarcáu pol monumental baldaquino de San Pedro (núm. 82), obra de Gian Lorenzo Bernini, construyíu ente 1624 y 1633. Realizáu en bronce estrayíu del Panteón, presenta un altor de 30 m. Ta sosteníu por cuatro columnes salomóniques a imitación de les del Templu de Salomón y el tabernáculo de l'antigua basílica, que les sos columnes recuperar y asitiáronse como adornu nes pilastres de la cúpula de Miguel Ángel. Nel centru, a la solombra del baldaquino, arrodiáu pel inmensu espaciu so la cúpula, atópase l'altar papal, un bloque de mármol blanco en forma de paralelepípedu, y sobre él un crucifixu de bronce y un xuegu de siete candeleros, nel cual solamente'l papa puede celebrar la Eucaristía n'ocasiones solemnes. Foi asitiáu verticalmente sobre la tumba de San Pedro y consagráu el 5 de xunu de 1594 pol papa Clemente VIII. Esti altar ye conocíu como «Altar de la Confesión», al tar asitiáu sobre'l llugar conocíu como «Confessio», la tumba del Apóstol que col so martiriu confesó la so fe..
Nes pilastres que sofiten la cúpula preséntense cuatro escultures mirando al altar, encargaes por Urbanu VIII, son: San Longinos (núm. 88) de Gian Lorenzo Bernini (1639), Santa Elena (núm. 84) de Andrea Bolgi (1646), Santa Verónica (núm. 80) de Francesco Mochi (1632), y San Andrés (núm. 76) de François Duquesnoy (1640). Sobre caúna de les estatues esiste un balcón zarráu por dos tales rexes tres les que s'atopen diversos relicarios: nel de San Longinos atópase la reliquia de la Llanza Sagrada; nel de Santa Elena atopa parte de la Vera Cruz; nel de Santa Verónica caltiense la tela col cara de Cristu impresu; nel de San Andrés, hermanu de San Pedro, calteníase'l craniu d'esti apóstol, pero Pablo VI regalar a los ortodoxos como xestu de bona voluntá. Na parte alta de cada pilastra hai cuatro mosaicos que representen a los evanxelistes cola so respectiva representación iconográfica.
Na parte cimera de les pilastres que sofiten la cúpula, nel entablamento, respectivamente sobre santa Verónica, santa Elena, san Longinos y san Andrés, atópase la inscripción:
15px • HINC VNA FIDES • MVNDO REFULGET • HINC SACERDOTTI • VNITAS EXORITVR •
Equí esparder pel mundu la única y verdadera fe, equí naz la unidá del sacerdociu.
—San Cipriano
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Inscripción na cúpula.
La cúpula de la Basílica de San Pedro alzar a un altor total de 136,57 m dende'l suelu hasta la parte cimera de la cruz esterna. Ye la cúpula más alta del mundu. El so diámetru internu ye de 41,47 m, llixeramente menor que dos de los trés enormes cúpules que la precedieron: la del Panteón de Agripa, de 43,3 m; y la de la Catedral de Florencia, de 44 m. Los arquiteutos de San Pedro basar nestos dos cúpules pa buscar la manera de construyir la que se concibió como la mayor cúpula de la cristiandá. Construyir dende 1547 hasta 1590 por Miguel Ángel Buonarroti, quien dempués finó y ocupó el so llugar el so discípulu Giacomo Della Porta.
El perímetru interior de la cúpula presenta la inscripción en llatín con lletres de 2 m d'altor:
15px TV YE PETRVS ET SVPER HANC PETRAM AEDIFICABO ECCLESIAM MEAM ET TIBI DABO CLAVES REGNI CAELORVM
Tu yes Pedro, y sobre esta roca voi edificar la mio ilesia. A ti te voi dar les llaves del reinu de los cielos. Vulgata Mateo 16:18–19. 15px
So la llinterna atopa la inscripción:
15px S. PETRI GLORIAE SIXTVS PP. V. A. M. D. XC. PONTIF. V.
Pa la gloria de San Pedro, Sixto V, papa, nel añu 1590 y el quintu añu del so pontificáu. 15px
Sacristía de la basílica. La Sacristía mayor ye un edificiu esternu a la basílica, asitiáu nel llau sur, que se conecta col templu al traviés de dos corredores sobre arcos qu'apuerten a la basílica travesando la tumba de Pío VIII y la Capiya del Coru.
En 1715 realizóse un concursu pa construyir una sacristía, el ganador foi un proyectu de Filippo Juvara, que la so maqueta en madera caltener nos depósitos de la basílica, pero que'l so eleváu costu torgó la so execución. En 1776, el papa Pío VI encargó a Carlo Marchionni la execución del actual edificiu, que la so construcción completar en 1784. La obra concluyida foi duramente criticada, sobremanera pol eruditu Francesco Milizia, lo qu'obligó a Marchionni a abandonar la ciudá.
La sacristía presenta planta octogonal y ta cubierta por una cúpula. Atópase flanqueada por dellos edificios ente los que s'atopen la Sacristía de los canónigos y beneficiarios, la Sala Capitular y l'Ayalga.
Escalera d'accesu a les Covarones Vaticanos dende la parte frontera del Altar Papal, arrodiada de llámpares votivas.
Los Covarones Vaticanos formar pola diferencia de cota ente la nueva y l'antigua basílica. Tienen forma d'ilesia soterraña de tres naves. Utilizáronse como llugar d'enterramientu de munchos papes. L'accesu realizar por una escalera doble arrodiada por una elegante balaustrada sobre la que se quemar 99 llámpares votivas; esta escalera parte dende la parte frontera del Altar Papal. La escalera remata ante la Confesión de San Pedro (núm. 65), obra de Carlo Maderno; ante'l mosaicu de Cristu Pantocrátor, atópase l'arca que guarda los palios. Tres esti arca atopen los restos de mármol de la tumba de San Pedro construyida pol emperador Constantino. Na parte inferior atópase la bola de bronce, llamada «cataracta» o «billicus confessionis», que sirvía d'accesu, dende la construcción de la primer basílica, a la tumba de Pedro.
El papa Pío XII, acabante escoyer en 1939, patrocinó la investigación arqueolóxica qu'en diez años sacó a la lluz, primero'l suelu de la Basílica Constantiniana, y más tarde, los restos d'una necrópolis romana qu'ocupaba la fastera de la Llomba Vaticana, y que foi soterrada polos constructores de la primer basílica. La presencia d'esta zona d'enterramientu confirma la creencia de que'l llugar de sepultura de san Pedro atopar nel llugar onde s'alzó primero un monumentu y dempués la basílica.
Tres la escavación, en 1953 atopóse un nichu nel que podía reconocese una incompleta escritura en griegu col nome de Pedro, nel interior había dellos güesos envueltos nun pañu de púrpura y filo d'oru. Esti descubrimientu anunciar Pío XII convencíu de que, con toa probabilidá, los restos yeren del cuerpu de san Pedro. Estos restos fueron asitiaos nel sosuelu, na posición orixinal que se correspuende esactamente cola vertical del Altar Papal, el baldaquino y la cúpula.
El arcipreste de la Basílica de San Pedro ye'l xefe executivu del cultu y el cuidu pastoral de la basílica, y siempres ye un cardenal. Dalgunos de los arciprestes más destacaos de la basílica fueron los cardenales Giovanni Gaetano Orsini (1276–1277) y Pietro Barbu (1445–1464), que más tarde se convertiríen nos papes, Nicolás III y Paulo II, respectivamente.
Na actualidá ocupa'l cargu'l cardenal Angelo Comastri, dende'l 10 d'ochobre de 2006.
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