Benedictine monasteries in Cluny

Abadía de Cluny

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L'Abadía de Cluny (Cluni o Clugny) asitiada en Francia foi fundada na zona de lo que más tarde sería'l conceyu francés homónim u'l 2 de setiembre del añu 909 por Guillermo I de Aquitania, conde de Auvernia, que instaló ellí al abá Bernón de Baume, y punxo l'abadía so l'autoridá inmediata del papa Sergio III. L'abadía y la so constelación de dependencies convirtiéronse llueu nel exemplu del tipu de vida relixosu del sieglu XI.

La llocalidá de Cluny, asitiada nel departamentu de Saona y Loira, na rexón de Borgoña, nel centru-esti de Francia, creció alredor de l'antigua abadía.

La Orde benedictina foi clave na estabilidá consiguida pola sociedá europea del sieglu XI, y, en parte por cuenta de la so estricta adhesión a un códigu benedictín reformáu, Cluny convertir nel monesteriu reconocíu como exemplu del estilu de vida monacal n'Occidente dende finales del sieglu X. Una sucesión d'abades competentes fueron tamién figures relevantes nel terrén internacional. El mesmu monesteriu de Cluny convertir nel mayor y más prestixosu monesteriu, y na institución monástica meyor preparada d'Europa. La influencia de Cluny estender dende la segunda metá del sieglu X hasta principios del sieglu XII.

L'abadía foi escalada y destruyida nel so mayor parte por una alteria de revolucionarios en 1790. Na actualidá namá permanez una pequena parte del conxuntu arquitectónicu orixinal.

El Hotel de Cluny de París, datáu alredor de 1334, foi d'antiguo la residencia de los abades de Cluny na ciudá. Foi convertíu en muséu públicu en 1833, y amás de el so nome, nada lo rellaciona directamente cola abadía.

Nel añu 2007 l'abadía de Cluny foi considerada como Patrimoniu européu. Anguaño, y dende finales del sieglu XIX, la Gran Escuela d'inxeniería Arts et Métiers ParisTech ta instalada nuna parte de l'abadía.

Fundación

Fundación de Cluny (909):
Por amor de Divos y de nuesu salvador Xesucristo faigo tradición de bienes del mio propiu derechu a los Santos Apóstoles Pedro y Pablo: esto ye, la villa de Cluny con una corte y mansu dominical y una capiya consagrada a la Virxe y a San Pedro, con tou lo que depende d'ella, pueblos, capiyes, siervos de dambos sexos, viñes, campos, praos, montes, agües y cursos d'agua, molinos, entraes y salíes, tierres cultivaes ya Incultes ensin nenguna restricción. Toos estos bienes tán asitiaos nel condáu de Macon o na so redolada y esactamente delimitados... Dono toes estes coses a condición de que se construya en Cluny un monesteriu regular n'honor de los apóstoles Pedro y Pablo y que nél se rexunten monxos que vivan so la riegla de San Benitu... Que cada dieciocho años dichos monxos paguen a Roma diez sueldos a la tumba de los apóstoles pa caltener les sos lluminaries. Que tengan la protección de los dichos apóstoles y del pontífiz romanu... Prestónos tamién faer constar nesta acta que, dende güei, dichos monxos nun van tar sometíos al xugu de nengún poder terrestre, nin nuesu nin de los nuesos parientes, nin del grandor regia. Que nengún rei secular, conde, obispu, nin el mesmu pontífiz romanu... invada los bienes d'el servidores de Dios, sustraiga cualquier cosa d'ellos, menguar, camude nin dea en beneficiu a naide...
(A. Bernard y Bruel, Recueil deas Chartres de l'abbaye de Cluny. París, 1876, t. I, pp. 124-128)

Guillermo I de Aquitania, El piadosu, duque de Aquitania y conde de Auvernia, fundó l'abadía benedictina de Cluny, residencia matriz de la Congregación de Cluny, nel añu 909. Donando la so reserva de caza nos montes de Borgoña, Guillermo dio a Cluny el nada despreciable privilexu de lliberar al monesteriu de toa futura obligación escontra él o la so familia que nun tuviera rellacionada cola oración. Otros vasallos de normal calteníen de forma interesada la propiedá sobre los bienes de los monesterios, y esperaben instalar a los sos descendientes como abades. Al paecer, Guillermo llegó a esti alcuerdu con Bernón, el primer abá, pa lliberar al monesteriu de les atadures seculares.

La primer muyer qu'entró como miembru de la orde, facer entráu'l sieglu XI.

La Orde de Cluny

Artículu principal: Orde de Cluny

El monesteriu de Cluny estremar en tres aspectos del restu de les cases de la Orde Benedictina y les sos confederaes: na so estructura organizativa, na prohibición de poner en arriendu tierres pal so usu nel sistema feudal, y na so execución de la lliturxa como principal forma de trabayu. Mientres la mayoría de los monesterios benedictinos permanecíen autónomos y acomuñaos ente ellos namá de manera informal, Cluny creó una estensa orde federada na qu'el alministradores de les cases subsidiarias taben subordinaos al abá de Cluny y respondíen ante ésti. Les cases de Cluny, permaneciendo directamente so la supervisión del abá de Cluny, autócrata de la orde, taben rexíes por priores, y non por abades. El priores o xefes de priores, axuntar en Cluny una vegada al añu pa tratar de les temes alministratives y esponer los sos informes. Otres cases benedictines, inclusive de fundación anterior a Cluny, tomaron como empón el sistema cluniacense. Cuando en 1016 el papa Benedicto VIII decretó que los privilexos de Cluny estender a les sos cases subordinaes, el restu de les comunidaes benedictines sintiéronse si cabo entá más motivaes pa siguir el modelu.

En parte por cuenta de la opulencia de la orde, les monxes cluniacenses nun fueron consideraes especialmente rentables, lo que se reflexó nun aparente desinterés por fundar conventos cluniacenses pa muyeres.

El costumes de Cluny representen tamién l'impulsu del ideal del monesteriu benedictín como una unidá autosuficiente na so producción agrícola, similar a les villes contemporanees supervivientes nes partes más romanizadas d'Europa y a los feudos, nes cualos cada miembru exercía un trabayu físicu amás de dedicase a la oración. San Benitu de Aniane, el «segundu Benitu», yera consciente de que los monxos negros nun podíen siguir sofitándose a sigo mesmos a cencielles col trabayu físicu nes instituciones monástiques que concibiera en 817 pa gobernar tolos monesterios carolinxos gracies a l'ayuda de Luis el Piadosu. Cluny alcordó ufiertar «plegaries perpetues» (laus perennis), significando esto que la especialización de les xeres foi un pasu más allá en Cluny.

Les cases cluniacenses en Gran Bretaña

Toles cases cluniacenses n'Inglaterra de más importancia que delles celdes recibíen el nome de prioratos, simbolizando con ello la so subordinación a Cluny. La llegada del sieglu XI supunxo la espansión de la influencia de Cluny a les Islles britániques. Como a la cabeza de la orde atopaba l'abá de Cluny, toos el priores cluniacenses taben obligaos a cruciar a Francia pa consultar o ser consultaos, nun siendo que'l mesmu abá decidiera allegar a Inglaterra, lo que namá asocedió en cinco causes mientres el sieglu XIII y en dos causes mientres el XIV.

Fases de la construcción de l'abadía de Cluny

La rápida crecedera de la comunidá de Cluny precisaba edificios cada vez mayores. Les construcciones de Cluny afectaron fondamente a les práctiques arquitectóniques nel occidente européu dende'l sieglu X al XII.

Cluny I

El abá Bernón, primer abá de Cluny, empieza la construcción de l'abadía de Cluny I nel añu 910. Dicha construcción va terminar sol so socesor Odón nel añu 927.

Cluny II

El cuartu abá de Cluny (954-994), Maïeul de Cluny, manda construyir Cluny II a partir del añu 948, pa reemplazar l'edificiu presistente, que considerábase bien pequenu; la ilesia abacial consagrar en 981. Cluny II caracterizar por una cabecera complexa con absidiolos y un atriu na fachada oeste, con un nártex ente ésti y la nave. Sobre'l cruceru construyóse un altu cimborrio, similar al que se caltién na ilesia de San Martín de Chapaize. Esta disposición de la torre sobre'l cruceru va ser casi una norma absoluta en toles ilesies romániques de la rexón. Más tarde, va añedise un claustru, en redol al cual van desenvolvese los demás edificios de l'abadía.

Cluny III

La construcción de Cluny III empieza sobre l'añu 1080 siendo abá Hugo de Semur. La espansión de la Orde, el creciente númberu de monxos qu'asistíen a los oficios relixosos y los impresionantes templos abiertos en toles abadíes rivales, inclusive en simples prioratos, dexaron obsoleta la ilesia abacial edificada por Maïeul, descrita como «tenada estrecha y vetusto» en La vida de San Hugo por Gailon en 1115.

En 1088 llevar a cabu'l simbólicu allugamientu de la primer piedra. En 1095, el papa Urbanu II consagra dos piedres del altar y trés capiyes nel centru del patiu. La nave rematar ya inaugura en 1130, pero l'edificiu ta llueñe de terminase: el brazu norte del transepto, les torres y el nártex tán empezando la so construcción nestes feches. Destruyíu mientres la segunda metá del sieglu XII, retómase la construcción a principios del sieglu XIII, completándose'l gran nártex en 1220 siendo abá Rolland I de Hainaut, n'estilu góticu. L'abadía va ser mientres esi momentu y mientres tres siglos, el mayor edificiu relixosu de Occidente (con 187 metros de llargor), hasta la reconstrucción de la basílica de San Pedro de Roma en 1506.

La planta del edificiu yera en forma de cruz arzobispal: cruz llatina con dos transeptos. El gran transepto, del cual entá subsisten trés cuartos d'un brazu, yera en sí mesmu como una pequena catedral. Tenía tres torres: la Torre de l'agua bendito sobre'l brazu sur, la Torre de los Bisans sobre'l brazu norte y la Torre del Coru, la más grande de too l'edificiu, coronando'l cruceru. Más al este, en mediu del coru, había un pequeñu transepto, llamáu transepto matutín, qu'inda subsiste en parte. El so cruceru taba marcáu por una torre, llamada Torre de les llámpares, de función non bien clara, que consistía nun tambor octogonal ensin abertures, rematáu por una aguya. La nave principal taba flanqueada por dos naves llaterales a cada llau, y alzábase más de 30 metros sobre'l suelu. Con éses cuntaba, en xunto, con cinco naves, amplia cabecera con girola y cinco capilla radiales, más otres diez nos transeptos, seis campanarios y una galilea o pórticu de tres naves flanqueada por dos grandes torres. Ante un edificiu de tales dimensiones, faía falta dalgún refuerzu estructural pa los contrafuertes, que se resuelven por aciu una especie d'arcos que van ser predecesores de los arbotantes típicos del Góticu. Los cuatro cúpules (un sobre cada cruceru y dos más nel transepto mayor) asiéntanse sobre trompes. Les pilastres son toos de sección cruciforme.

La campaña de construcción foi financiada pol censu añal establecíu por Fernando I de Llión ente 1053 y 1065. (Esti censu foi restablecíu por Alfonsu VI en 1077 y confirmáu en 1090). La suma afitar en 1.000 áureos d'oru por Fernando, cantidá que foi doblada por Alfonsu VI en 1090. Pa Cluny, esta cantidá representaba la mayor añalidá recibida nunca por una orde relixosa per parte d'un rei o gobernante, y nunca foi superada. Los cien marcos de plata añal apurríos por Enrique I d'Inglaterra a partir de 1131 fueron una contribución miserable en comparanza. Cuando los pagos en moneda d'oru islámico recaldaos pol reinu de Llión detuviéronse, xeneróse una crisis financiera qu'afectó económicamente a Cluny mientres los mandatos de los abades Pons (1109-1125) y Pedro'l Venerable (1122-1156). Les riqueces de les donaciones españoles dieron a conocer l'ascensu de los cristianos españoles, y asitió a la España central na órbita europea.

Enllaces esternos

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Tips & Hints
Arrange By:
Jean-Paul
8 September 2013
magnifique ville, et n'oubliez pas de visiter les ruines
????Domy???? De Groof
21 May 2014
Avec Ria mon épouse, faut pas oublier ce détail... oeps
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12 Rue municipale, 71250 Cluny, France

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